Пиренейский полуостров. Появление лютни в Европе
Считается, что в Византийской империи не была развита инструментальная культура - христианская догматика в музыке открыла доступ только вокальному жанру. Тем не менее, в Византии, культурно связанной с арабами и персами, лютня стала известна очень рано. Её изображение встречается на мозаике пола Большого дворца в Константинополе (прим. вторая половина VI в.). По внешнему виду византийская лютня с грушевидным корпусом и сильно отогнутой головкой с колками не отличалась от восточной. На найденной в Зауралье, близ с. Березова, византийской серебряной чаше с чеканкой, гравировкой и позолотой есть изображение пирующей царицы в окружении слуг, музыкантов, акробатов и танцоров. В оркестр, помимо прочих, входит три лютниста, аккомпанирующие танцорам, и это далеко не единственное свидетельство существования лютни при Византийском дворе.
Но в ряду хордофонов не только ла-уд был знаком музыкантам Европы. Запад не был так уж зависим от Востока в области инструментальной музыкальной культуры. Как было отмечено ранее, по всей территории бывшей Римской империи имелась самобытная музыкальная культура. К сожалению, иконография щипковых инструментов в раннее средневековье плохо поддаётся идентификации. Э. Шанарссе, описывая этот период, особо отмечает рукопись астурийского монаха Беатуса Льебана (VIII век) "Commentaires de l'Apocalypse", содержащую собрание различных толкований Апокалипсиса. Значение рукописи было столь велико, что на свет появились многочисленные её копии, украшенные миниатюрами.
По традиции на них изображались музыканты. В большинстве случаев художники довольствуются повторением уже известных образов, однако некоторые мастера стремятся запечатлеть инструменты, на которых играют их современники. Благодаря этому удаётся обнаружить разнообразные типы строения инструментов, соответствующие различным эпохам и регионам.
Начиная с Х века изображение струнных щипковых инструментов становится общепринятым. Мы можем выявить формирование и распространение определённого типа инструмента, лаконичного в своей конструкции, по общему виду и манере игры напоминающего египетский нефер. Его характерные особенности говорят о начальном этапе развития: струны (три или четыре) прикреплены к полукруглой подставке, помещённой у основания деки, и натянуты с помощью объёмистых колков, вставленных в колковую коробку. Все эти иконографические памятники свидетельствуют о том, что инструменты данного периода ещё совмещали в себе черты, которые в эпоху Ренессанса "распределятся" между различными видами щипковых - такими как виола, виуэла и гитара.
Это интересно:
Диалектика души у художника А. М. Шилова и писателя Л. Н. Толстого
Перед нами два знаменитых русских человека: наш современник, талантливый художник А. М. Шилов и великий писатель XIX столетия Л. Н. Толстой. Казалось бы, что может их объединять? Я думаю, это их стремления передать человеку, донести до не ...
Феодальное общество
В эпоху Камакура японское общество окончательно приобрело форму военно-феодального государства, и к данному периоду относится зарождение ряда самых устойчивых традиций. Особо примечателен культ воина-самурая, о котором судили не только по ...
Цыганский барон как объект лингвистического анализа
Выражения цыганский барон нет ни в толковых, ни во фразеологических словарях. По всей вероятности, оно не фиксируется потому, что представляется такой же тривиальной метафорой, как черное золото 'нефть', царица полей 'кукуруза', или даже ...