История культурно-экономического развития Адыгеи с древнейших времён до наших дней

Видное место в истории человеческой цивилизации принадлежит Кавказу, который уже во времена глубокой древности стал ареной её развития. Тогда уже люди во имя обладания этой землёй воевали друг с другом, сметая с исторической арены целые племена. И это не удивительно. Великолепная природа: цветущие долины и величественные горы, плодородные земли (“Воткни в землю дышло – вырастет телега", - говорят в народе о плодородии кавказских равнин), прекрасные климатические условия, наличие в горах удобных перевальных путей, благодаря которым люди с давних пор осуществляли обменные и торговые связи, разнообразие растительного и животного мира богатство полезных ископаемых – всё это обусловило тяготение людей к этой земле.

Согласно утверждению майкопского археолога П. У. Аутлева, человек появился на Северном Кавказе, в частности на Кубани, 350 – 200 тысяч лет назад, а уже в эпоху верхнего палеолита появился человек современного вида (Homo sapience), что произошло 35 – 40 тысяч лет назад. Отдалённые предки современных жителей северного Кавказа, в том числе адыгов, прошли долгий путь исторического развития.

Каменный век – это период становления человеческого общества, это цепь открытий и достижений в материальной культуре, в изучении природы, это освоение огня и строительство жилищ, изобретение копья, а потом лука и стел и, наконец, переход к производящему хозяйству – к земледелию и скотоводству, изобретение ткачества и гончарного производства. И всё это на фоне совершенствования техники обработки камня. Тогда же формируются основные искусства, элементы будущих религий.

Каменный век сменился медным (или бронзовым), а потом железным:

“Древним оружием людей были руки, ногти и зубы,

Камни, а также лесных деревьев обломки и сучья,

Пламя затем и огонь, как только узнали их люди.

Силы железа, потом и меди были открыты,

Но применение меди, скорей, чем железа узнали”,

писал Лукреций в поэме “О природе вещей”.

В бронзовом веке появляется металлургия. Сначала открыли самородную медь и научились холодной и горячей ковке; потом изобрели “костровую” выплавку меди из руд и появился первый горн, работавший на естественной тяге ветра, и, наконец, освоили плавку меди и медное литьё с помощью высокотемпературного горна искусственно созданным дутьём.

Медный топор оказался эффективнее каменного в три раза, медный нож превышал производительность каменного в шесть – семь раз, медное сверло – в двадцать раз.

Следующий этап экономического развития – переход от меди к бронзам – сначала мышьяковым, потом оловянным, ознаменовавший начало бронзового века.

Ранний бронзовый век Кубани представлен майкопской культурой. Наиболее знаменит раскопанный в 1897 году учёным Н. И. Веселовским Майкопский курган, расположенный на перекрёстке двух улиц города Майкопа. По количеству инвентаря и уникальности всего вещевого комплекса ему нет равных на Северном Кавказе. В кургане нашли три погребения, глиняную парадную посуду, металлическую парадную посуду, в том числе серебряные и золотые сосуды (некоторые с изображениями), орудия труда, оружие. На погребенных было надето большое количество украшений из золота и серебра. Особый интерес представляют два серебряных сосуда с изображением животных: медведя, льва, лошади и других. Учёные относят майкопскую культуру к 4 – 3 тысячелетию до н э или, точнее, к 25 – 24 векам до н э.

В настоящее время найдены новые очень важные и интересные памятники майкопской культуры. Все они (Псекупский и др.) свидетельствуют о развитии горного дела, металлургии и металлообработки, культуры земледелия (бронзовые мотыги) и торговли на северо-западе Кавказа.

Это интересно:

О парадоксах понятий "модерн" и "постмодерн"
Название "постмодерн", или "постмодернизм", достаточно условно и само по себе мало о чем говорит. Поэтому его анализ очень часто начинают с оговорки относительно неопределенности понятия "постмодерн" и непроя ...

Сравнительный анализ портретов Ф.И. Шаляпина. Работы Б.М Кустодиева и К.А Коровина
В 1902 году писатель Леонид Андреев в статье о Шаляпине обратился к художникам-«властителям слова и формы» с призывом запечатлеть образ гениального певца и его творения, создать из произведений Федора Ивановича Шаляпина « прекрасную долго ...

Культура общества
Культура общества - сложное, многообразное и постоянно изменяющееся явление. Оно живет по своим внутренним законам и одновременно постоянно испытывает многие внешние влияния. Лексикографический анализ культуры определенного общества не ...